IntroDucción

Una revolución es un hecho fascinante. Quien vive la experiencia de una revolución no habla de otra cosa, quienes las estudian o las miran en retrospectiva no pueden sustraerse a esa mezcla de entusiasmo y horror que las caracterizan. Las revoluciones trastocan drásticamente la vida de los pueblos que las sufren y alteran la realidad y la vida cotidiana de las personas. Suscitan pasiones y sacan a la superficie las tensiones, los rencores, los conflictos lentamente acumulados. Son explosiones en las que aparecen, como en una erupción volcánica, lo peor y lo mejor de los individuos y las colectividades.

Para ser llamado revolución, un movimiento social debe transformar las estructuras políticas de un Estado. Para ser una revolución social, necesita además transformar también las estructuras económicas y sociales del Estado. Además, las revoluciones transforman las actitudes de las personas, su forma de entender el mundo y de situarse en él.

Pedro Salmerón

Historiador

En este sitio revisitaremos la historia de la Revolución Mexicana, para entenderla más plenamente.

Línea de tiempo de la

Revolución Mexicana

1892
1892
1900
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1902
1903
1903
1904
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1908
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1909
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1910
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1911
1911
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1911
1912
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1913
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1914
1914
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1915
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1915
1916
1917
1917

Mayo de 1892

Los hermanos Ricardo y Jesús Flores Magón participan en protestas estudiantiles de la Ciudad de México en contra de la tercera reelección de Porfirio Díaz.

Mayo de 1892

Felipe Ángeles egresa del Colegio Militar con el grado de Teniente Técnico de Artillería.

7 de agosto de 1900

Se publica el primer número del periódico Regeneración, Periódico Jurídico Independiente, fundado por los hermanos Ricardo y Jesús Flores Magón.

Mayo de 1901

Las autoridades porfiristas clausuran el periódico Regeneración, al ser un medio de denuncia del gobierno dictatorial de Porfirio Díaz; con lo cual termina su primera época.

16 de julio de 1902

Ricardo Flores Magón asume la dirección del periódico El Hijo del Ahuizote, revista satírica mexicana fundada en 1885 por Daniel Cabrera Rivera, Manuel Pérez Bibbins y Juan Sarabia.

El Hijo del Ahuizote se convierte en el ideario liberal mexicano, que en ese momento se rebelaba contra el mandato del presidente Díaz.

5 de febrero de 1903

Se coloca una manta afuera de las oficinas del periódico El Hijo del Ahuizote con la frase “La Constitución ha muerto”, en abierto desafío al gobierno del General Díaz, justamente en el aniversario de la entonces vigente constitución.

Junio de 1903

Porfirio Díaz prohíbe la publicación de cualquier texto firmado por los hermanos Flores Magón, como una forma de censurar las críticas constantes hacia su régimen.

1904

Regeneración retomó sus actividades, pero esta vez desde San Antonio Texas, para posteriormente establecerse en Saint Louis, Missouri.

1905

Como teniente coronel, Felipe Ángeles es enviado a Francia por el Ejército Mexicano para cursar estudios en la Escuela de Aplicación de Fontainebleau y en la de Tiro de Mailly.

1 de julio de 1906

Se publica en Regeneración el Programa y Manifiesto del Partido Liberal Mexicano. Se declara: la eliminación del servicio militar obligatorio, la desaparición de los jefes políticos, así como agravar las responsabilidades de los funcionarios públicos; se propuso la multiplicación de las escuelas primarias y la obligatoriedad de la instrucción pública hasta los catorce años.

7 de enero de 1907

Inicio de la huelga obrera textil en Río Blanco, Veracruz, provocada por las condiciones de desigualdad en que vivían los sectores más vulnerables del país.

1908

La revista Pearson’s publica la “entrevista Creelman” con el presidente Díaz en la que éste declara que México está listo para una democracia y un nuevo líder.

1908

Madero aprovechó para publicar, en octubre del mismo año, “La sucesión presidencial de 1910”, obra moderada en defensa de las libertades civiles y de la democratización real del país que tuvo un amplio eco.

1908

Felipe Ángeles es ascendido a coronel Técnico de Artillería. Fue profesor del Colegio Militar, de la Escuela de Aspirantes, de la Escuela Nacional Preparatoria y de la Escuela de Tiro, de la que más tarde sería director.

1908

Ricardo y Enrique Flores Magón definen al Partido Liberal Mexicano a favor del anarquismo y se preparan para organizar un levantamiento armado en México.

22 de mayo de 1909

Por iniciativa de Francisco I. Madero se crea el Partido Nacional Anti-reeleccionista (PNA), cuyo lema era “Sufragio Efectivo, No Reelección”, su objetivo principal era participar en las elecciones presidenciales contra la reelección de Díaz.

1909

Madero funda el Centro Antirreeleccionista de México, al frente del cual difundió sus ideas por todo el país.

Abril de 1910

En la convención celebrada en abril de 1910, el Partido Nacional Antirreeleccionista designa a Madero candidato a la presidencia. Porfirio Díaz ordena el acoso a Madero, que es detenido en Monterrey el 7 de junio, en plena campaña electoral, y trasladado a San Luis Potosí.

1910

Tras la aprehensión de Madero, el Congreso reeligió a Porfirio Díaz para un nuevo sexenio.

Octubre de 1910

Ricardo Flores Magón hace un llamado a levantarse en armas bajo el lema “Tierra y Libertad.”

6 de noviembre de 1910

Madero huye a Estados Unidos y, desde su exilio publica el programa político “Plan de San Luis”, donde denuncia los abusos de la dictadura y expuso, entre otros proyectos, la intención de favorecer a los sectores agrarios restituyendo a los campesinos los terrenos que el régimen de Díaz les arrebató.

20 de noviembre de 1910

En apoyo al apoyo rural al Plan de San Luis presentado por Madero, los campesinos terminaron por responder al levantamiento en armas de manera unánime: era el inicio de la Revolución mexicana.

1911

Francisco I. Madero trata de convencer a Ricardo Flores Magón de unirse al maderismo. Ricardo rechaza la propuesta.

23 de septiembre de 1911

El Partido Liberal Mexicano manifiesta sus principios anarquistas y se pronuncia contra la autoridad, el capital y el clero.

6 de noviembre de 1911

Madero se convierte en presidente de México. Promueve medidas para redistribuir la tierra. Se ponen en marcha acciones para mejorar la atención sanitaria y educativa de la población, y se aprueba la reducción de la jornada laboral, de doce a diez horas.

28 de noviembre de 1911

Emiliano Zapata lanza el Plan de Ayala, declarándose en contra del gobierno de Madero porque no había cumplido la promesa de devolver a los campesinos e indígenas las tierras comunales.

Enero de 1912

Felipe Ángeles es designado por Madero como Director del Colegio Militar de Chapultepec; esta institución implementó cambios basados en el valor del honor, del conocimiento y de la solidaridad.

1912

El gobierno de Francisco I. Madero ordena a Felipe Ángeles enfrentar a las fuerzas de Emiliano Zapata.

Febrero de 1913

Madero nombra comandante militar de la plaza a Victoriano Huerta, en sustitución del herido general Villar. Huerta terminaría traicionando a Madero y haciéndose con el poder.

9 de febrero de 1913

9 de febrero, un golpe de estado contra Francisco I. Madero terminaría en magnicidio, después de alrededor de diez días de cruentos y constantes encuentros en la capital del país, a los cuales se les conoce como Decena Trágica.

22 de febrero de 1913

Asesinan a Madero y a Pino Suárez.

1913

A Felipe Ángeles le perdonan la vida por su condición de oficial del ejército; se va exiliado a Europa.

1913

Felipe Ángeles regresa del exilio para unirse a los constitucionalistas de Venustiano Carranza para procurar el derrocamiento de Victoriano Huerta; fue nombrado subsecretario de Guerra.

1914

Los revolucionarios se dividen en dos grandes bandos, con distintos proyectos de nación, lo que los llevó a enfrentarse en los campos de batalla al no alcanzar un acuerdo. Los convencionistas de Villa y constitucionalistas de Obregón.

1914

A Felipe Ángeles se le destina al servicio de Francisco Villa, como experto en artillería.

1914

Tras la ruptura revolucionaria producida en la Convención de Aguascalientes (donde asistirían representantes carrancistas, villistas y zapatistas), Felipe Ángeles lidera las tropas villistas.

1915

Obregón se interna con sus soldados hasta el centro del país, Celaya, amenazando con romper las comunicaciones entre frentes defendidos por los convencionistas.

1915

Villa saca de otros frentes los elementos de que pudo disponer y avanza con aproximadamente 11 500 hombres sobre Celaya, donde Obregón había concentrado once mil soldados, trece cañones y decenas de ametralladoras.

6 de abril de 1915

Los villistas desalojan a los constitucionalistas de sus posiciones y al amanecer siguiente atacan Celaya. Los soldados de Obregón rechazan una y otra vez los embates villistas, hasta que éstos agotan su empuje, y un contraataque los pone en fuga.

1915

Los villistas retroceden hasta Salamanca, donde Francisco Villa empieza a concentrar nuevos elementos para atacar nuevamente.

1915

El ejército de Obregón recibe refuerzos y municiones que serían fundamentales. Para la segunda batalla, contaba con quince mil efectivos.

13 de abril de 1915

La tropa villista sale rumbo a Celaya y al alba del día siguiente inician nuevos ataques. Con las horas, las cuadrillas villistas y sus cartuchos se agotaron, por lo que se repliegan.

1915

Obregón inicia el contraataque encabezado por su caballería. Villa organiza una retirada ordenada que le permitió replegar sus trenes hasta Salamanca. Pronto la retirada se convirtió en huida. La victoria de los constitucionalistas sería determinante en el rumbo que tomaría la Revolución Mexicana a partir de ese momento.

Diciembre de 1916

Carranza convoca a un Congreso constituyente formado exclusivamente por seguidores carrancistas y reunidos en la ciudad de Querétaro. Aunque villistas y zapatistas fueron excluidos de esta cita, sus demandas sociales fueron adoptadas (a su manera) por los diputados constituyentes.

31 de enero de 1917

El Congreso Constituyente sesiona hasta el 31 de enero de 1917,​ tiempo durante el cual Carranza y sus íntimos mantuvieron debates.

5 de febrero de 1917

Entre las diferentes corrientes finalmente se llega al acuerdo de promulgar la Constitución de 1917, que permanece vigente en el país.

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Cien preguntas con respuestas sobre

la revolución Mexicana

¿Qué fue la Revolución Mexicana?

La Revolución Mexicana fue un movimiento social de enorme magnitud, del que resultó la Constitución de 1917, y la construcción del Estado mexicano moderno. No es exagerado, por lo tanto, definirla como el hecho fundador y definidor del México contemporáneo. Este movimiento tuvo su antecedente inmediato en la lucha de amplios sectores del pueblo mexicano contra el gobierno del general Porfirio Díaz, que a lo largo de más de tres décadas en el poder había devenido en dictadura, bajo la cual se había dado un innegable crecimiento económico, aunque a costa del aniquilamiento de las libertades públicas, del crecimiento de los abismos sociales y los niveles de pobreza y basado en la creación de un régimen de privilegio para algunos sectores de la sociedad.

Lo que inició como un movimiento político para restaurar el espíritu de la Constitución Liberal de 1857, devino rápidamente en una gigantesca movilización de masas, que exigían la solución de las profundas injusticias sociales y el reparo de los agravios que les habían causado durante décadas el gobierno y los poderosos.
Iniciada el 20 de noviembre de 1910, la revolución política culminó el 13 de agosto de 1914, cuando formalmente desaparecieron las instituciones políticas y de gobierno construidas por el régimen de Díaz. Inició entonces una guerra civil entre aquellos que deseaban limitar la revolución a la construcción de un nuevo orden político, y quienes querían hacer de ella una revolución social, es decir, quienes exigían transformaciones rápidas y fundamentales de la situación de una sociedad y de sus estructuras económicas. Aunque en la violenta guerra civil resultó vencedor el primer bando, no lo hizo sin incorporar parte del programa social de los vencidos, al que tuvo que darle un lugar muy importante en su proyecto, plasmado en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, promulgada el 5 de febrero de 1917. La resistencia armada de los vencidos se prolongó tres años más, hasta que, finalmente, entre mayo y diciembre de 1920 se pudieron alcanzar los acuerdos fundamentales para recuperar la paz e iniciar la reconstrucción nacional.
Los historiadores aún discuten si la Revolución Mexicana fue un momento de ruptura y recomienzo respecto a la etapa anterior, o si transformó las estructuras sociales o el funcionamiento del Estado; pero parece haber un consenso sobre un tema: sin duda, cambió la relación de los individuos con la sociedad y la manera de entenderla y ubicarse en ella. Después de haber participado o sido testigos de una revolución, los mexicanos se descubrieron como tales, apreciaron a su país y consideraron que las decisiones fundamentales de la vida nacional eran asuntos que les concernían.

¿Contra qué se hizo la revolución?

Inicialmente contra el porfiriato, que es el nombre que damos al régimen de Porfirio Díaz, iniciado en 1877 y terminado en mayo de 1911. En general nos referimos al porfiriato como una dictadura, aunque en estricto sentido la definición correcta de su régimen sería “autoritario”. En efecto, el general Porfirio Díaz era un partidario extremoso del principio de autoridad, y buena parte del funcionamiento del régimen descansaba en ese principio y en la capacidad de Díaz para aplicarlo. Esto se debía, en buena medida, a que en 1877 la nación estaba harta de dirimir sus conflictos mediante las armas, y anhelaba la paz y el orden que Díaz prometía.

El porfiriato fue el primer gobierno en México con una estrategia dirigida a lograr el desarrollo económico y superar el atraso. El rasgo característico del porfiriato es una filosofía política en la que priva como meta principal, acaso única, el crecimiento económico, con las dos fallas que trae aparejadas un pensamiento así: por una parte, el descuido o sacrificio de las libertades públicas, lo que acaba por producir descontento, irritación y, finalmente, rebeldía; y por otra, la desigual repartición de la riqueza creada por el progreso económico.

De 1877 a 1910 se avanza en materia económica de un modo tangible, espectacular incluso: la población se duplicó, se rompió el secular aislamiento de México y se combatió la dureza de su geografía, se abrieron minas y campos agrícolas, se fortaleció la industria textil y nació la siderúrgica, se fundaron escuelas y fábricas; pero des de 1900 —o un par de años antes— comenzó a abrirse paso la idea de que la libertad no puede ni debe sacrificarse en aras del desarrollo económico, idea que cobró fuerza a partir de 1908, cuando se abrió la sucesión presidencial de 1910. Abonó este descontento el camino elegido por el régimen para este desarrollo económico, consistente en el fortalecimiento de la clase dominante, cuyo sector hegemónico era el de los terratenientes; y en la apertura del país a la inversión extranjera.

Los grandes hacendados y los operadores de las empresas transnacionales, junto con una clase política que compartía negocios e intereses con aquellos, se convirtieron en el sustento de la dictadura, y poco a poco los trabajadores fueron borrados como sujetos políticos de un sistema cuyo fin, cada vez más explícito, era la política del privilegio. El porfiriato fue, pues, un régimen de privilegio cuyas injusticias y contradicciones se fueron haciendo cada vez más palpables.

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Los Rostros de la Revolución

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